علم التشفير (Cryptography) هو علم يدرس تقانات
تشفير او فك تشفير البيانات ، ومن تلك البيانات : النصوص .
عبر التاريخ كان يتم تشفير بعض الرسائل
المهمة , التشفير بلغ أشده مع دخول القرن العشرين لاستخدامات عسكرية ، وفي عام
1932 قام عالم الرياضيات البولندي Marian Adam Rejewski بأكبر عملية
(فك تشفير) عبر التاريخ ، حيث تمكن من حل خوارزمية عمل الة التشفير الالمانية (اينجما)
..وعند انتقاله الى بريطانيا عام 1939 اصبحت مراسلات الجيش الالماني معرضة للكشف من
قبل الحلفاء..يقول المؤرخون أن Rejewski سرع هزيمة
الالمان وانه اختصر سنتين من الحرب .
الكثير من الجوائز والأوسمة نالها Rejewski في حياته من قبل بريطانيا وبولندا وامريكا وحلف شمال الاطلسي.. حتى بعد
وفاته عام 1980 ظلت الجوائز والاوسمة تنهال على ورثته حتى يومنا هذا.
أحد اشكال التشفير هو استبدال الحروف بارقام
، وعليه فإنه لا مبرر لرفض ما يسمى (حساب الجمّل) بأنواعه المختلفة قديمها ومحدثها
.
حساب الجمل قديم ومعروف قبل الاسلام-راجع
كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام لجواد علي- استخدمه العرب والساميون للتأريخ
–كما وجد على شواهد بعض القبور الاثرية-او لتدوين الاعداد بشكل يصعب تزويره ويسهل حفظه
وذلك في المعاملات التجارية.
مئات الشواهد من حساب الجمل في القرءان
اكتشفها الباحث بسام جرار والباحث عبدالله جلغوم واخرون كثر .
السادة الأعضاء والسادة الباحثون مدعوون
لمشاركة أهم الأمثلة التي اكتشفوها المتعلقة بالتشفير في القران (مهما كان نظام التشفير)
مدعوون لمشاركتها تحت هذا المنشور في التعليقات .
Abdullah Jalghoum 1- تتألف البسملة من كلمة بسم وثلاثة من أسماء الله الحسنى ( الله الرحمن الرحيم ) القيمة العددية للأسماء الثلاثة هي : 684 عددٌ من مضاعفات العدد 114 عدد سور القرءان . كانت هذه اول علاقة لي بحساب الجمل الذي كنت أتحاشاه من قبل .
عبد الرزاق طوقان الأخ الكريم عبد الله جلغوم: 684=(6)(114) في إشارة إلى الكتاب المنظور (من حيث كون الرقم 6 مرتبط بخلق السماوات والأرض وما بينهما) والكتاب المسطور (القرءان الكريم المشكل من 114 سورة) في بيان إحصائي لأول ما نزل من السماء على محمد رسول الله في سورة العلق: اقرأ باسم ربك الذى خلق(1)خلق الإنسن من علق(2)اقرأ وربك الأكرم(3)الذى علم بالقلم(4)علم الإنسن ما لم يعلم(5). جمّل الآيات 1-5=5809=(37)(157). وبملاحظة أن الرقم 157 رقم اولي ترتيبه يساوي نفس العدد المضروب فيه أي 37 نستنتج أن كتاب الله المنظور هو ترجمان كتاب الله المسطور. لذلك كان إرسال الرسول محمد عليه السلام كما جاء في خواتيم سورة الإسراء (وما أرسلنك إلا مبشرا ونذيرا(105)وقرءانا) بحروف جمّلها 2308. وبقراءة الرقم كرقمين متجاورين 23 و 8. الرقم 23 يشير إلى الخَلق بينما الرقم 8=2^3 في إعادة تشكيل خَلق الإنسان 23 من خلال مثنى الكتابين مرفوعا بالرقم 3 أي بأسماء الله الحسنى الله الرحمن الرحيم ليعاد تشكيله قرءانا كما وصفته أم المؤمنين عائشة "كان خلقه القرءان".
عبد الخالق بوشيخي
عبد الخالق بوشيخي
***********مقال ملحق يعرف التشفير الثنائي النوراني **************
تم بفضل الله تعالى أكتشاف سر من أكبر أسرار الحروف الفواتج ألا وهو التشفير الثنائي النوراني
حيث ترتب عن هذا الإكتشاف سلسلة من المعادلات و العلاقات الرياضية المفسرة و المبينة للترتيب
القرءاني وفي هذا المقال سنعرف بالتشفير الثنائي النوراني و نعطي قواعده ل...
متابعة القراءةتم بفضل الله تعالى أكتشاف سر من أكبر أسرار الحروف الفواتج ألا وهو التشفير الثنائي النوراني
حيث ترتب عن هذا الإكتشاف سلسلة من المعادلات و العلاقات الرياضية المفسرة و المبينة للترتيب
القرءاني وفي هذا المقال سنعرف بالتشفير الثنائي النوراني و نعطي قواعده ل...
عبد الرزاق طوقان الأخ الكريم عبد الخالق بوشيخي
تفكير رائع ولكن أعلى من المستوى. أنا متأكد يقينا ولدي إثباتات سأعرضها عليكم أن سر الإحصاء في فواتح السور. وأننا نحتاج إلى وضع فرضية أو فرضيات يتم إثبات صحتها من خلال ما ثبت لدينا من نصوص وهذا هو (((أساس البيان الإحصائي)))...عرض المزيد
تفكير رائع ولكن أعلى من المستوى. أنا متأكد يقينا ولدي إثباتات سأعرضها عليكم أن سر الإحصاء في فواتح السور. وأننا نحتاج إلى وضع فرضية أو فرضيات يتم إثبات صحتها من خلال ما ثبت لدينا من نصوص وهذا هو (((أساس البيان الإحصائي)))...عرض المزيد
عبد الرزاق طوقان إثبات حساب الجمّل من القرءان استنادا على فواتح السور: البرهان 1
القرءان لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. فحساب الجمّل لا بد من شواهد له في كتاب الله سبحانه. أما الكلمة جمّل فهي (جمع جملة) والكلمة وردت في قراءة من قراءات قوله سبحانه: (حتى يلج الجُمّل في سم الخياط). أما برهان حساب الجمّل بالقرءان فسيتم بناء على بعض الشواهد المتعلقة بالفواتح وثانيا بالمفردة قرءان
منهاج الاستقراء: الآيات المشكلة من فواتح فقط هي ءايات متشابهة. أما الآيات المشكلة من فاتحة ونص فهي من المتشابه في الفاتحة المحكم في النص. وسنلجأ إلى المحكم من النص لبيان المتشابه أي الفاتحة. وسيتم استقراء واحد في كل برهان لإتاحة الفرصة لمن أراد التحقق والاستفسار.
وسنبدأ حسب تسلسل ظهورها في كتاب الله فأولها الفاتحة الر: (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1)يونس، الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1)يوسف، الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ (1)الحجر. الملاحظ أنها جميعا تتكلم (تلك ءايات الكتاب) باستثناء سورة الحجر التي تعطف وقرآن مبين (والعطف في سورة الحجر هو عطف الخاص على العام فيبقى الموضوع تلك آيات الكتاب). واستخدام المفردة تلك تشير إلى كون الفاتحة (الر) تشير إلى ءايات الكتاب نصا وعددا. فلنتحقق!
جمّل (الر)=1+30+200=231. تكرار ذكر كتاب منفردة (مثل كتاب، الكتاب، كتابا) وموصولة (مثل كتابهم، كتابكم، كتابنا ...) تم 255 مرة في 232 ءاية. منها ءاية يقول الحق فيها: (قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (49) القصص). وبالطبع لا يوجد أهدى من كتابَي الله سبحانه مما يجعلنا نطرح هذه الآية النافية من مجموع الآيات 232 ليصبح عدد الآيات التي تم ذكر الكتاب فيها منفردا وموصولا =231=جمّل (الر). وهذا يؤكد أن حساب الجمّل هو حساب بالجملة وليس بالمفرق!!! ويمثل أول استقراء (برهان أولي) للجمّل اعتمادا على النص القرءاني.
أما الفاتحة المر في سورة الرعد فتستند في برهانها على ما تم استقراؤه أولا في (الر) وسيتم عرضها إن شاء الله سبحانه في المقال التالي باعتماد نفس الأسلوب
القرءان لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. فحساب الجمّل لا بد من شواهد له في كتاب الله سبحانه. أما الكلمة جمّل فهي (جمع جملة) والكلمة وردت في قراءة من قراءات قوله سبحانه: (حتى يلج الجُمّل في سم الخياط). أما برهان حساب الجمّل بالقرءان فسيتم بناء على بعض الشواهد المتعلقة بالفواتح وثانيا بالمفردة قرءان
منهاج الاستقراء: الآيات المشكلة من فواتح فقط هي ءايات متشابهة. أما الآيات المشكلة من فاتحة ونص فهي من المتشابه في الفاتحة المحكم في النص. وسنلجأ إلى المحكم من النص لبيان المتشابه أي الفاتحة. وسيتم استقراء واحد في كل برهان لإتاحة الفرصة لمن أراد التحقق والاستفسار.
وسنبدأ حسب تسلسل ظهورها في كتاب الله فأولها الفاتحة الر: (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1)يونس، الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1)يوسف، الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ (1)الحجر. الملاحظ أنها جميعا تتكلم (تلك ءايات الكتاب) باستثناء سورة الحجر التي تعطف وقرآن مبين (والعطف في سورة الحجر هو عطف الخاص على العام فيبقى الموضوع تلك آيات الكتاب). واستخدام المفردة تلك تشير إلى كون الفاتحة (الر) تشير إلى ءايات الكتاب نصا وعددا. فلنتحقق!
جمّل (الر)=1+30+200=231. تكرار ذكر كتاب منفردة (مثل كتاب، الكتاب، كتابا) وموصولة (مثل كتابهم، كتابكم، كتابنا ...) تم 255 مرة في 232 ءاية. منها ءاية يقول الحق فيها: (قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (49) القصص). وبالطبع لا يوجد أهدى من كتابَي الله سبحانه مما يجعلنا نطرح هذه الآية النافية من مجموع الآيات 232 ليصبح عدد الآيات التي تم ذكر الكتاب فيها منفردا وموصولا =231=جمّل (الر). وهذا يؤكد أن حساب الجمّل هو حساب بالجملة وليس بالمفرق!!! ويمثل أول استقراء (برهان أولي) للجمّل اعتمادا على النص القرءاني.
أما الفاتحة المر في سورة الرعد فتستند في برهانها على ما تم استقراؤه أولا في (الر) وسيتم عرضها إن شاء الله سبحانه في المقال التالي باعتماد نفس الأسلوب
Abdullah Jalghoum 2- آخر آية ورد فيها لفظ ( الإنسان ) هي الآية رقم 2 سورة العصر وهي قوله تعالى ( إن الإنسن لفي خسر ) : القيمة العددية لهذه الآية 92 وهذا عدد من مضاعفات العدد 23 ، الآية التالية الثالثة ( إلا الذين ْامنوا وعملوا الصلحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) عدد كلمات هذه الآية : 9 ، وهذا هو رقم ترتيب العدد الأولي 23 ، كما أنه رقم ترتيب العدد الإسفيني 114 . العجيب ان القيمة العددية للآية هي 336 وهذا عبارة عن : 2×168 ، مقلوب هذا العدد هو 861 وهذا هو العدد الإسفيني رقم : 114 . [ نلاحظ التوافق التام بين الأعداد الولية والإسفينية وحساب الجمل ) .
عبد الرزاق طوقان أليست القيمة العددية في قوله تعالى ( إن الإنسن لفي خسر ) هي 1223. وتتشكل من رقمين متجاورين منهما الرقم 23 هو عدد أزواج الكروموسومات في خَلق الإنسان.
منصور قهوجي تعليق*1*: سأعرض مثالا عن تجربتي مع حساب الجمل
يوجد سورة في القرءان اسمها (الدخان) ترتيبها 44
اسم السورة موجود في الاية العاشرة منها (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين)
وهنا تبدأ الغرابة:
الاية السابقة لها مباشره هي (بل هم في شك يلعبون) دخان:ايه 9
حساب الجمل لها(اقصد اية 9 ) هو 655
وكذلك حساب الجمل لكلمة (دخان) = 655 ايضا
لكن الامر لم ينته هنا:
جمل الاية رقم9 هو 655
جملها – ترتيب الاية – رقم السورة = 602
655 – 9 – 44 = 602
ما هو العدد الأولي الذي ترتيبه 602 ؟؟؟
انه 4423
هنا الصدمة: الاية التي ترتيبها العام 4423 هي نفس الآية 9 من سورة الدخان (بل هم في شك يلعبون)
أي ان جمل هذه الاية يشير الى موقعها في القرءان
وبالمناسبة فان 4423 هو اس مرسين العشرين
يوجد سورة في القرءان اسمها (الدخان) ترتيبها 44
اسم السورة موجود في الاية العاشرة منها (فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين)
وهنا تبدأ الغرابة:
الاية السابقة لها مباشره هي (بل هم في شك يلعبون) دخان:ايه 9
حساب الجمل لها(اقصد اية 9 ) هو 655
وكذلك حساب الجمل لكلمة (دخان) = 655 ايضا
لكن الامر لم ينته هنا:
جمل الاية رقم9 هو 655
جملها – ترتيب الاية – رقم السورة = 602
655 – 9 – 44 = 602
ما هو العدد الأولي الذي ترتيبه 602 ؟؟؟
انه 4423
هنا الصدمة: الاية التي ترتيبها العام 4423 هي نفس الآية 9 من سورة الدخان (بل هم في شك يلعبون)
أي ان جمل هذه الاية يشير الى موقعها في القرءان
وبالمناسبة فان 4423 هو اس مرسين العشرين
منصور قهوجي عدد ايات الدخان 59 ...اليوم 59 من نهاية السنة هو يوم اكتشاف عدد مرسين ال20 (3نوفمبر)...عدد منازل مرسين20=1332 نصفها 666 ...اذا رجعنا من اخر السورة 666 حرفا للخلف سنجد شيئا عجيباً في الاية 32 (...على علم على العالمين) على..علم...على...العالمين ...لاحظوا كلمة ((علم)) ولاحظوا كيف 4 كلمات متتاية تبدا بحرف ((ع)) ... عبد الخالق بوشيخي
عبد الخالق بوشيخي لنربط مع نتائج الأخ منصور بالتشفير الثنائي
4423 هو أس مرسين ذا الترتيب20.
سورة الدخان هي السورة ذات الترتيب 44.
---->20+44 = 64 ---- و 20-44 = 24 و عدد آيات السورة 24 = 64
4423+64+5671=10158
4423 هو العدد الأولي رقم 602
في ترتيب النزول الأية 602 هي الأية 49 من المرسلات ترتيبها في المصحف = 5671
"ويل يومئد للمكذبين"
10158 = 10011110101110 في الثنائي = (بل هم في شك يلعبون) بالتشفير الثنائي
منصور قهوجي
4423 هو أس مرسين ذا الترتيب20.
سورة الدخان هي السورة ذات الترتيب 44.
---->20+44 = 64 ---- و 20-44 = 24 و عدد آيات السورة 24 = 64
4423+64+5671=10158
4423 هو العدد الأولي رقم 602
في ترتيب النزول الأية 602 هي الأية 49 من المرسلات ترتيبها في المصحف = 5671
"ويل يومئد للمكذبين"
10158 = 10011110101110 في الثنائي = (بل هم في شك يلعبون) بالتشفير الثنائي
منصور قهوجي
منصور قهوجي عدد منازل مرسين20 هو 1332 +64 ايات النور+59 ايت الدخان = 1455 وهو عدد حروف سورة الدخان عبد الخالق بوشيخي
عبد الخالق بوشيخي أخ منصور قارن هذه النتائج
عدد منازل مرسين20 هو 1332 +64 ايات النور+59 ايت الدخان = 1455 وهو عدد حروف سورة الدخان
1455 + الدخان بالتشفير الثنائي (51) = 1506
1506 = عدد كلمات سورة الدخان إلى الأية 9 .+ التشفير الثنائي لحروف الأية = 52+1454
عدد منازل مرسين20 هو 1332 +64 ايات النور+59 ايت الدخان = 1455 وهو عدد حروف سورة الدخان
1455 + الدخان بالتشفير الثنائي (51) = 1506
1506 = عدد كلمات سورة الدخان إلى الأية 9 .+ التشفير الثنائي لحروف الأية = 52+1454
عبد الخالق بوشيخي لنكمل تطبيق التشفير الثنائي على ضوء ما ذكرت سترى 1455
نطبق على الأية 9 كلمة كلمة
(بل هم في شك يلعبون) = بالثنائي كلمة كلمة = 10 + 11 + 10 + 10 + 100111 ...عرض المزيد
نطبق على الأية 9 كلمة كلمة
(بل هم في شك يلعبون) = بالثنائي كلمة كلمة = 10 + 11 + 10 + 10 + 100111 ...عرض المزيد
عبد الخالق بوشيخي أتعلم لماذا -1 1 = ظل الزاوية 45
ترتيب آية الظل = 45 في السورة و 2900 في المصحف
2900-45 = 2855 أربع أرقام الأولى لعدد مرسين 20 ...عرض المزيد
ترتيب آية الظل = 45 في السورة و 2900 في المصحف
2900-45 = 2855 أربع أرقام الأولى لعدد مرسين 20 ...عرض المزيد
عبد الخالق بوشيخي عدد حروف الأية 9 من الدخان = 14
14 هو رقم العدد الأولي 43
43*14=602
هي الأية 9 من 44 --->44+9= 53
53+11 = 64 مع 11 هو عدد الحروف المكونة لها بدون تكرار
53*11 = 583 وهذا هو رقم العدد الولي 4253 أس مرسين 19
14 هو رقم العدد الأولي 43
43*14=602
هي الأية 9 من 44 --->44+9= 53
53+11 = 64 مع 11 هو عدد الحروف المكونة لها بدون تكرار
53*11 = 583 وهذا هو رقم العدد الولي 4253 أس مرسين 19
عبد الخالق بوشيخي أخ منصور إقرأ تعديل بخصوص 64
لنربط مع نتائج الأخ منصور بالتشفير الثنائي
4423 هو أس مرسين ذا الترتيب20.
سورة الدخان هي السورة ذات الترتيب 44.
---->20+44 = 64 ---- و 20-44 = 24 و عدد آيات السورة 24 = 64
64 هو تريب تنزيل الدخان
4423 هو العدد الأولي رقم 602
في ترتيب النزول الأية 602 هي الأية 49 من المرسلات ترتيبها في المصحف = 5671
"ويل يومئد للمكذبين"
10011110101110= (بل هم في شك يلعبون) بالتشفير الثنائي
= 10158
4423+64+5671=10158
منصور قهوجي
لنربط مع نتائج الأخ منصور بالتشفير الثنائي
4423 هو أس مرسين ذا الترتيب20.
سورة الدخان هي السورة ذات الترتيب 44.
---->20+44 = 64 ---- و 20-44 = 24 و عدد آيات السورة 24 = 64
64 هو تريب تنزيل الدخان
4423 هو العدد الأولي رقم 602
في ترتيب النزول الأية 602 هي الأية 49 من المرسلات ترتيبها في المصحف = 5671
"ويل يومئد للمكذبين"
10011110101110= (بل هم في شك يلعبون) بالتشفير الثنائي
= 10158
4423+64+5671=10158
منصور قهوجي
عبد الخالق بوشيخي أعطيك بعض الإشارات
976 هو رقم العدد الألي 7691
(7691 +976) - (4423+4253) = 9 ...عرض المزيد
976 هو رقم العدد الألي 7691
(7691 +976) - (4423+4253) = 9 ...عرض المزيد
عبد الرزاق طوقان الأخ الكريم عبد الخالق بوشيخي:أليست البسملة بنظام العد الثانئي 1111111111111111110= 524284
عبد الرزاق طوقان حسب التشفير الثنائي النوراني الله الرحمن الرحيم تتشكل من 16 حرف نوراني 1111111111111111=65535=15*257*17. الرقم 15 هو معادل حسبة الله حسب التشفير الثنائي، 257 عدد أولي ترتيبه الرقم 55 رقم سورة الرحمن، الرقم 17 عدد أولي ترتيبه الرقم 7. الرقم 7 يمثل عدد...عرض المزيد
منصور قهوجي تعليق*2* : وهذا من أهم ما بصرت به من خفايا التشفير في القرءان : سرعة النور: حيث برزت سرعة النور من خلال سورة النور عبر الية شبيهة جدا بالية قياس سرعة الضوء التي ابدعها العالم الفرنسي هيبوليه فيزو عان 1848 عندما وضع مصباح ومراة (مشكاة) على بعد 8 كم وارس...عرض المزيد
عبد الرزاق طوقان عدد حروف سورة النور هي 5658 حسب إحصائي، لذلك دعنا نتحقق أولا بعدد حروف سورة الغاشية فهي لدي: 380 حرف، فما قيمتها لديك وسأعد جدولا (واعذرني إن تاخرت) بكل ءاية عدد حروفها وجمّلها لنضيق حد الخلاف بيننا ما أمكن ونحن نتفق على 28/29 حسب ما أعتقد.
عبد الرزاق طوقان بسم الله الرحمن الرحيم=524286=(73)(63)(114)
الرقم 73 يمثل تكرار ذكر عالمين (لتشير إلى رب العالمين: الله). والرقم 63 هو في التشفير النوراني يساوي رقم الرحمن، والرقم 114 هو عدد سور القرءان الكريم ويساوي تكرار ذكر الرحيم منسوبة لله.
في حساب الجمّل: جمّل ب...عرض المزيد
الرقم 73 يمثل تكرار ذكر عالمين (لتشير إلى رب العالمين: الله). والرقم 63 هو في التشفير النوراني يساوي رقم الرحمن، والرقم 114 هو عدد سور القرءان الكريم ويساوي تكرار ذكر الرحيم منسوبة لله.
في حساب الجمّل: جمّل ب...عرض المزيد
عبد الخالق بوشيخي 114*4599=524286
بسم الله الرحمن الرحيم = 524286 = 114*4599
1) 4599=73*63 ...عرض المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم = 524286 = 114*4599
1) 4599=73*63 ...عرض المزيد
عبد الخالق بوشيخي *****************
في تسلسل النزول ترتيب الأية 20 من سورة المطففين "كتاب مرقوم" = 4597
وهي عبارة "كتاب مرقوم" الثانية في لسورة و في المصحف
عدد تكرار كلمة مرقوم = 2 في المصحف
4597+2 = 4599
***************
4597 هو العدد الولي رقم 622
622 +400 = 1022
مع 400 = مجموع الأعداد الأولية القرءانية إلى 73
وهي 3+5+7+11+13+17+19+29+31+37+43+53+59+73 = 400
عدد ها = 14 و 73 *14 = 1022
السؤال ما علاقة 1022 بالبسملة و التشفير الثنائي
نطبق التشفير الثنائي على الحروف المكونة لأية (بسم الله الرحمن الرحيم)
مع حذف المكرر منها و الاحتفاظ بترتيب الحروف حسب ورودها في الأية.نجد : ب,س,م,ا,ل,ه,ر,ح,ن,ي=1111111110 = 1022 في النظام العشريو سبحان الله
بالمقاربة الزمنية 622 دقيقة = 10:22 (عشر ساعات و 22 د)
10:22 ------> إشارة إلى 1022
في تسلسل النزول ترتيب الأية 20 من سورة المطففين "كتاب مرقوم" = 4597
وهي عبارة "كتاب مرقوم" الثانية في لسورة و في المصحف
عدد تكرار كلمة مرقوم = 2 في المصحف
4597+2 = 4599
***************
4597 هو العدد الولي رقم 622
622 +400 = 1022
مع 400 = مجموع الأعداد الأولية القرءانية إلى 73
وهي 3+5+7+11+13+17+19+29+31+37+43+53+59+73 = 400
عدد ها = 14 و 73 *14 = 1022
السؤال ما علاقة 1022 بالبسملة و التشفير الثنائي
نطبق التشفير الثنائي على الحروف المكونة لأية (بسم الله الرحمن الرحيم)
مع حذف المكرر منها و الاحتفاظ بترتيب الحروف حسب ورودها في الأية.نجد : ب,س,م,ا,ل,ه,ر,ح,ن,ي=1111111110 = 1022 في النظام العشريو سبحان الله
بالمقاربة الزمنية 622 دقيقة = 10:22 (عشر ساعات و 22 د)
10:22 ------> إشارة إلى 1022
منصور قهوجي تعليق*4* : مثال احترافي يوضح مدى الدقة في تطبيق حساب الجمل على القرءان
سأركز ليس على حرف ... بل أدق من ذلك بكثير
لن أركز على الهمزة (ء) ... بل حاله خاصة من الهمزة:
سأركز على الهمزة السطرية (كل همزةليست على ا ، و ،ي،ئ ..اعتبرها همزة سطرية)
= = = =
يوجد سورة في القرءان اسمها سورة (الهمزة)
تحتوي سورة الهمزة على همزة سطرية واحدة (التى تطلع على الأفءدة)
الترتيب العام لهذه الاية 6186
يوجدبعدها في القرءان 50 اية فقط (6236-6186=50)
عدد الهمزات(السطرية )في القرءان 3554 همزة
وهي تتواجد في 2454 اية
لنطبق معادلة بسيطة :
مجموع الهمزات(+)عدد اياتها (–)عدد الايات بعد الهمزة التي في سورة الهمزة (=)
= 3554 + 2454 -50 = 5958
المفاجأة :
حساب الجمل لسورة الهمزة = 5958 Abdullah Jalghoum عبد الرزاق طوقانعبد الخالق بوشيخي احمد مجدي Nuri Ahwij
سأركز ليس على حرف ... بل أدق من ذلك بكثير
لن أركز على الهمزة (ء) ... بل حاله خاصة من الهمزة:
سأركز على الهمزة السطرية (كل همزةليست على ا ، و ،ي،ئ ..اعتبرها همزة سطرية)
= = = =
يوجد سورة في القرءان اسمها سورة (الهمزة)
تحتوي سورة الهمزة على همزة سطرية واحدة (التى تطلع على الأفءدة)
الترتيب العام لهذه الاية 6186
يوجدبعدها في القرءان 50 اية فقط (6236-6186=50)
عدد الهمزات(السطرية )في القرءان 3554 همزة
وهي تتواجد في 2454 اية
لنطبق معادلة بسيطة :
مجموع الهمزات(+)عدد اياتها (–)عدد الايات بعد الهمزة التي في سورة الهمزة (=)
= 3554 + 2454 -50 = 5958
المفاجأة :
حساب الجمل لسورة الهمزة = 5958 Abdullah Jalghoum عبد الرزاق طوقانعبد الخالق بوشيخي احمد مجدي Nuri Ahwij
عبد الخالق بوشيخي أعطيني من سن هذا القانون في حساب الجمل الكبير و الصغير لا قيمة للهمزة فمن سن هذا القانون
عبد الرزاق طوقان أخي الكريم منصور: من مفاهيم توحيد الله سبحانه اتحاد مفاهيم النص والحساب وهذا مقصود العنوان: البيان الإحصائي (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين). سورة الرحمن سورة مركزية لقوله سبحانه (علم القرءان). والتي من مفاهيمها أن القرءان مليء بالعلامات. وأن وجود منظومة...عرض المزيد
عبد الرزاق طوقان إثبات حساب الجمّل من القرءان استنادا على فواتح السور: البرهان 2
الله سبحانه (أنزل الكتاب بالحق ..(17)الشورى) و(خلق السماوات والأرض بالحق...(3)التغابن)، وفي ليلة القدر من كل عام ينزل الله سبحانه من خزائنه بينات جديدة (((توازن))) بين الحق المبثوث نصا ف...عرض المزيد
الله سبحانه (أنزل الكتاب بالحق ..(17)الشورى) و(خلق السماوات والأرض بالحق...(3)التغابن)، وفي ليلة القدر من كل عام ينزل الله سبحانه من خزائنه بينات جديدة (((توازن))) بين الحق المبثوث نصا ف...عرض المزيد
عبد الخالق بوشيخي في نظري الهمزة المضافة هي الهمزة على السطر
وهي دخيلة على الرسم و تغير الحساب
أما الهمزة المحمولة فهي لا تغير شيء ...عرض المزيد
وهي دخيلة على الرسم و تغير الحساب
أما الهمزة المحمولة فهي لا تغير شيء ...عرض المزيد
عبد الرزاق طوقان منهجي في الحساب ((منذ ألفت كتابي المعجم الرقيمي لآيات وكلمات وحروف القرءان الكريم سنة 2007 وءاثرت عدم نشره حتى يتسنى وجود مثنى أتفق معه في إحصاء الحروف وقد طابق ما لدي من إحصاء للكلمات مع الشيخ الفاضل بسام جرار الذي أختلف معه في حساب الحروف إختلافا بسي...عرض المزيد
عبد الرزاق طوقان سورة الإخلاص عدد كلماتها 15:
جمّلها التقليدي 1002 = (6)(167). الرقم 6 يشير إلى الخَلق. والرقم 167 عدد أولي ترتيبه 39. السورة رقم 39 أكثر السور التي ورد فيها الإخلاص لدين الله كحال (مخلصا) في ثلاث آيات 2، 11، 14.
جمّلها النوراني 17603=29*607. الرقم 29 يشير إلى فواتح السور وإلى سورتين مجموع أرقامهما 29 ولهما نفس العدد من الآيات 12 يوسف و 17 الإسراء (عدد الآيات 111)، الرقم 607 عدد أولي ترتيبه 111. الرقم 111 يمثل رقم ءاية العز (ختام سورة الإسراء) حين يتم إخلاص الدين لله بزوال الشرك بأنواعه الثلاث: (((وقل الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا(111)الإسراء)))، وختام سورة يوسف حين يتحقق الإخلاص بثلاث طرق باستخدام القرءان (1) مصدقا لما بين يديه، و(2) تفصيلا لكل شيء و(3) هدى ورحمة لقوم يؤمنون: (((لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألبب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذى بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون(111) يوسف))).
ومرة أخرى هناك تكامل بين الجمّل التقليدي والجمّل النوراني مع إضافات منيرة للجمّل النوراني.
جمّلها التقليدي 1002 = (6)(167). الرقم 6 يشير إلى الخَلق. والرقم 167 عدد أولي ترتيبه 39. السورة رقم 39 أكثر السور التي ورد فيها الإخلاص لدين الله كحال (مخلصا) في ثلاث آيات 2، 11، 14.
جمّلها النوراني 17603=29*607. الرقم 29 يشير إلى فواتح السور وإلى سورتين مجموع أرقامهما 29 ولهما نفس العدد من الآيات 12 يوسف و 17 الإسراء (عدد الآيات 111)، الرقم 607 عدد أولي ترتيبه 111. الرقم 111 يمثل رقم ءاية العز (ختام سورة الإسراء) حين يتم إخلاص الدين لله بزوال الشرك بأنواعه الثلاث: (((وقل الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا(111)الإسراء)))، وختام سورة يوسف حين يتحقق الإخلاص بثلاث طرق باستخدام القرءان (1) مصدقا لما بين يديه، و(2) تفصيلا لكل شيء و(3) هدى ورحمة لقوم يؤمنون: (((لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألبب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذى بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون(111) يوسف))).
ومرة أخرى هناك تكامل بين الجمّل التقليدي والجمّل النوراني مع إضافات منيرة للجمّل النوراني.
عبد الخالق بوشيخي ترتيب السورة 15 = الله في التشفير النوراني
عدد ذكر لفظ الجلالة الله فيها = 2 و عدد آياتها بعدد أسمائه 99
و ذكر في الفاتحة 2 و ذكر في الإخلاص 2
2*99 + 2*7(الفاتحة) + 2*4(الإخلاص) +2 = 111 +111
عدد ذكر لفظ الجلالة الله فيها = 2 و عدد آياتها بعدد أسمائه 99
و ذكر في الفاتحة 2 و ذكر في الإخلاص 2
2*99 + 2*7(الفاتحة) + 2*4(الإخلاص) +2 = 111 +111
عبد الخالق بوشيخي 607 هو أس عدد مرسين الأولي رقم 14 بعدد الأحرف النورانية
عدد السور الفواتح = 29
29*607 = 17603 = الإخلاص
عدد السور الفواتح = 29
29*607 = 17603 = الإخلاص
منصور قهوجي تعليق*5* : جمل كلمة (همزة) = 57 هل هي صدفة ان عدد الايات من اول (سورة الهمزة) الى اخر القرءان هو 57 اية ؟
عبد الخالق بوشيخي كل شيء بقدر حساب الجمل شفرة من شفرات القرءان
لكن أنا بصدد التحقق من قيمة الهمزة و صحيح ن قيمة 1 تعطي نتائج
مثلا ما هو جمل الإسراء أخ منصور قهوجي
لكن أنا بصدد التحقق من قيمة الهمزة و صحيح ن قيمة 1 تعطي نتائج
مثلا ما هو جمل الإسراء أخ منصور قهوجي
منصور قهوجي تعليق*6* :جمل كلمة قوه 111 (لانها 100+6+5)
وردت كلمة قوة في القران في 26 اية..
وكلمة (قوة) تقسم كل سورة الى قسمين: الاول: الى الاية التي تحتويها ، والثاني هو عدد الايات المتبقية من السورة.
مجموع ارقام الايات المحتوية (قوه) هو 1649
مجموع الايات المتبقية في تلك السور هو 1316
الفرق بينهما 1649 – 1316 = 333
333 = 3 * 111 حيث 111 = جمل (قوة)
وردت كلمة قوة في القران في 26 اية..
وكلمة (قوة) تقسم كل سورة الى قسمين: الاول: الى الاية التي تحتويها ، والثاني هو عدد الايات المتبقية من السورة.
مجموع ارقام الايات المحتوية (قوه) هو 1649
مجموع الايات المتبقية في تلك السور هو 1316
الفرق بينهما 1649 – 1316 = 333
333 = 3 * 111 حيث 111 = جمل (قوة)
عبد الخالق بوشيخي إرتبط جمل الإسراء بعدد مرسين رقم14
حيث الإسراء294 = 111+183
111هو رقم العدد الأولي 607 الذي هو أس مرسين رقم 14...عرض المزيد
حيث الإسراء294 = 111+183
111هو رقم العدد الأولي 607 الذي هو أس مرسين رقم 14...عرض المزيد
عبد الرزاق طوقان جمّل الإسراء حسب منظومتي = 293. الرقم 293 هو رقم ءاية خاتمة سورة البقرة. وقد ورد في الأثر في صحيح مسلم أن الرسول عليه السلام أوتيها يوم (((أسري به))) أعطى خواتيم سورة البقرة: عن ابن مسعود قال: لما أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى به إلى سِدْرة...عرض المزيد
منصور قهوجي تعليق*7* : ماذا لو ذهبنا للسورة التي ترتيبها = قوة أي ترتيبها 111 ؟
انها سورة المسد
امر عجيب في سورة المسد: ترتيب اول اية منها هو 6217 وقيمة السورة بحساب الجمل – مع البسملة- ايضا 6217 ...عرض المزيد
انها سورة المسد
امر عجيب في سورة المسد: ترتيب اول اية منها هو 6217 وقيمة السورة بحساب الجمل – مع البسملة- ايضا 6217 ...عرض المزيد
منصور قهوجي تعليق*8* : الان لنربط بين اول اية من سورة يوسف (االتي اياتها 111 = قوة) وهي الاية 1597
وبين اخر اية من سورة المسد (التي ترتيبها 111 = قوة) وهي الاية 6221
6221 – 1597 = 4624 = 68 قوة 2 ... (اي 68*68)
وبين اخر اية من سورة المسد (التي ترتيبها 111 = قوة) وهي الاية 6221
6221 – 1597 = 4624 = 68 قوة 2 ... (اي 68*68)
منصور قهوجي تعليق*9* : ماذا لو انتقلنا للسور التي ترتيبها العكسي هو (مكعبات) أي س قوة 3 ... سنجد في القرءان 4 سور فقط ترتيبها = س*س*س وهي :
السور 1 و 8 و 27 و 64... من اخر القرءان هي الناس والماعون والغاشية و الذاريات
مجموع كلمات هذه السور هو 497 كلمة
ومجموع حروفها هو 2097
فيكون الفرق بين الكلمات والحروف هو :
2097 – 497 = 1600
1600 = 40 قوة 2
لكن ما هو مجموع (جمل) هذه السور جميعا ؟
انه 161803 كم هو عجيب هذا العدد ..انها المنازل الست الأولى من النسبة الذهبية φ
عدد الايات السور الاربعة المكعبة الرتيب = 99 اية
161803- 100 (مجموع ارقام السور) – 99 (مجموع الايات) = 161604
161604 = 402 قوة2 (أي 402*402)
... ((كل ذلك مع اجتساب الهمزات الحرة بقيمة 1 عبد الرزاق طوقان عبد الخالق بوشيخي ))
السور 1 و 8 و 27 و 64... من اخر القرءان هي الناس والماعون والغاشية و الذاريات
مجموع كلمات هذه السور هو 497 كلمة
ومجموع حروفها هو 2097
فيكون الفرق بين الكلمات والحروف هو :
2097 – 497 = 1600
1600 = 40 قوة 2
لكن ما هو مجموع (جمل) هذه السور جميعا ؟
انه 161803 كم هو عجيب هذا العدد ..انها المنازل الست الأولى من النسبة الذهبية φ
عدد الايات السور الاربعة المكعبة الرتيب = 99 اية
161803- 100 (مجموع ارقام السور) – 99 (مجموع الايات) = 161604
161604 = 402 قوة2 (أي 402*402)
... ((كل ذلك مع اجتساب الهمزات الحرة بقيمة 1 عبد الرزاق طوقان عبد الخالق بوشيخي ))
عبد الخالق بوشيخي عن قريب إن شاء الله سأعرض بعض نتائج التشفير الثنائي
و خاصة دالة البسملة التي تفسر غياب البسملة في السورة 9
و كذلك مؤشر دالة البسملة و إستعمالاته الترتيبية
و خاصة دالة البسملة التي تفسر غياب البسملة في السورة 9
و كذلك مؤشر دالة البسملة و إستعمالاته الترتيبية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق